18 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ النُّصَيْرِيِّ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَبْتَدِأُ الأَعْمَالَ أَمْ قُضِيَ الْقَضَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ ، وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهِمْ فِي كَفَّيْهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ وَهَؤُلاءِ لِلنَّارِ ، فَأَهْلُ الْجَنَّةِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ " . حَدَّثَنِي أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ° ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ° ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ° ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا مالك بن سليمان الألهاني وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بقية بن الوليد الكلاعي وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: بقية بن الوليد بن صائد بن كعب… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة