210 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا هَلَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ إِلا بِالشِّرْكِ ، وَمَا أَشْرَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ إِلا كَانَ بُدُوَّ إِشْرَاكِهَا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن القاسم السهمي وهو مقبول ، والقاسم بن عبد الله السهمي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن شعيب بن شابور · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة