383 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيمَ ، ° عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ° ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ الأَزْرَقِ مَرَّ بِابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ ، يَقُولُ : كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِذَا مَا نَزَلَ دَعَا الْهُدْهُدَ ، فَبَحَثَ الأَرْضَ ، فَدَلَّهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَانَتْ مَعْرِفَتُهُ إِذَا كَانَتِ الأَرْضُ تَرْبِدُ عَلِمَ أَنَّ الْمَاءَ قَرِيبٌ مِنْهَا ، فَأَمَرَهُمْ فَحَفَرُوا فَاسْتَخْرَجُوا الْمَاءَ ، فَقَالَ لَهُ نَافِعُ بْنُ الأَزْرَقِ : أَلا تَخَافُ اللَّهَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، إِنَّ الْهُدْهُدَ بِالْحَبَّةِ فَوْقَ الأَرْضِ ، فَلا يَعْلَمُ حَتَّى لَوْ حُدَّ فِي رَقَبَتِهِ وَأَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّهُ يُخْبِرُهُمْ بِمَا تَحْتَ الأَرْضِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ° : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَدْ يَنْفَعُ الْحَذَرُ مَا لَمْ يَبْلُغِ الْقَدَرُ ، فَإِذَا بَلَغَ الْقَدَرُ لَمْ يَنْفَعِ الْحَذَرُ وَحَالَ الْقَدَرُ دُونَ النَّظَرِ " ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا ابْنَ الأَزْرَقِ ، أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ مَرَرْتُ بِابْنِ عَبَّاسٍ فَرَدَدْتُ قَوْلَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين علي بن أبي طلحة الهاشمي وعبد الله بن العباس القرشي ، وفيه أبو بكر بن أبي مريم الغساني وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة