56 حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْمِصِّيصِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ° ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ° ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَائِطًا لَهُ بِالطَّائِفِ ، فَذَكَرَ قِصَّةَ شَارِبِ الْخَمْرِ ، ثُمَّ قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ ، ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنَ النُّورِ يَوْمَئِذٍ اهْتَدَى ، وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ " . فَلِذَلِكَ أَقُولُ : جَفَّ الْقَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ° ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى بْنَ أَبِي عَمْرٍو

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه المسيب بن واضح السلمي وهو متروك الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الملك بن حبيب البزاز وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الملك بن حبيب البزاز وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن محمد بن الحارث بن … · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة