672 حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ° مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ بْنُ حَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ ° ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ° ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : لَقِيتُ عَمِّي ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدِ اعْتَقَدَ رَايَةً ، فَقُلْتُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
روح بن الفرج←عبيد بن حناد الحلبي←عبيد الله بن عمرو الرقي←زيد بن أبي أنيسة←عدي بن ثابت←يزيد بن البراء←أبيه←عمي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبيد بن حناد الحلبي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد