695 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَمْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السَّنَدِيِّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيُّ ° ، قَالا : ثنا أَبُو كَامِلٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ " ، وَقَدْ وَصَلَهُ شَرِيكٌ أَيْضًا وَأَسْنَدَهُ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر حمدان بن محمد بن …←ومحمد بن زكريا الجوهري←أبو كامل الفضل بن الحسين←بشر بن منصور←سفيان←أبي إسحاق←أبي بردة←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا محمد بن زكريا القرشي وهو مقبول
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن زكريا بن عبد الله بن … · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة