208 وَقَالَ إِسْحَاقُ ° أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ° ، ثنا إِسْرَائِيلُ ° ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° رضي الله عنهما ، قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَانَا تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ صلّى الله عليه وسلم : " هَلْ تَجِدُ شَهْوَةً ؟ " قَالَتْ : لَعَلَّهُ ، قَالَ صلّى الله عليه وسلم : " فَهَلْ تَجِدُ مَاءً ؟ " قَالَتْ : لَعَلَّهُ ، قَالَ صلّى الله عليه وسلم : " فَلْتَغْتَسِلْ " . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ لَكِنْ لَهُ عِلَّةٌ ، قَالَ إِسْحَاقُ ° : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ° ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، وَعَطَاءٍ ° ، وَمُجَاهِدٍ ° ، قالوا : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ رضي الله عنها ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَهُ مُرْسَلا ، وَقَالَ : " بَلَلا " بَدَلَ " مَاءً " وَقَالَ فِي آخِرِهِ : إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ ، فَلْتَغْتَسِلْ ، فَلَقِيَهَا نِسْوَةٌ ، فَقُلْنَ لَهَا : فَضَحْتِينَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ لا أَنْتَهِي حَتَّى أَعْلَمَ أَفِي حَلالٍ أَنَا أَمْ فِي حَرَامٍ ، قُلْتُ : وَأَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ النَّسَائِيِّ مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ رضي الله عنهما وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، لَكِنَّ ظَاهِرَ سِيَاقِهِ أَنَّهُ مِنْ مُسْنَدِ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَصْلُ الْقِصَّةِ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ طَرِيقِ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رضي الله عنها

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد العزيز بن رفيع · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة