حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ° ، سَمِعَ مُجَاهِدًا ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ، لا يَدْرِي ابْنَ عُمَرَ ° ، أَوِ ابْنَ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اجْرِ , فَجَرَى الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ، وَإِنَّمَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ

وَكَذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ إِسْحَاقَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ , مَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ النُّورَ وَالظُّلْمَةَ بَعْدَ خَلْقِهِ عَرْشَهُ وَالْمَاءَ الَّذِي عَلَيْهِ عَرْشُهُ ، وَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنْهُ أَوْلَى قَوْلٍ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ ؛ لأَنَّهُ كَانَ أَعْلَمَ قَائِلٍ فِي ذَلِكَ قَوْلا بِحَقِيقَتِهِ وَصِحَّتِهِ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَوَّلُ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقَلَمُ " ، مِنْ غَيْرِ اسْتِثْنَاءٍ مِنْهُ شَيْئًا مِنَ الأَشْيَاءِ , أَنَهُّ تَقَدَّمَ خَلْقَ اللَّهِ إِيَّاهُ خَلْقُ الْقَلَمِ ، بَلْ عَمَّ بِقَوْلِهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ الْقَلَمُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَأَنَّ الْقَلَمَ مَخْلُوقٌ قَبْلَهُ مِنْ غَيْرِ اسْتِثْنَائِهِ مِنْ ذَلِكَ عَرْشًا وَلا مَاءً وَلا شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ . فالرواية التي رويناها عن أبي ظبيان ، وأبي الضحى ، عن ابن عباس ، أولى بالصحة ، عن ابن عباس من خبر مجاهد عنه ، الذي رواه عنه أبو هاشم ، إذ كان أبو هاشم قد اختلف في رواية ذلك عنه ، شعبة ، وسفيان على ما قد ذكرت من اختلافهما فيها ، وأما ابن إسحاق فإنه لم يسند قوله ، الذي قاله في ذلك إلى أحد ، وذلك من الأمور التي لا يدرك علمها ، إلا بخبر من الله عز وجل ، أو خبر من رسول الله , صلى الله عليه وسلم ، وقد ذكرت الرواية فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . القول في الذي ثنى خلق القلم ثم إن الله جل جلاله خلق بعد القلم وبعد أن أمره فكتب ما هو كائن إلى قيام الساعة ، سحابا رقيقا وهو الغمام الذي ذكره جل وعز ذكره في محكم كتابه ، فقال : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ سورة البقرة آية 210 وذلك قبل أن يخلق عرشه ، وبذلك ورد الخبر عن رسول الله , صلى الله عليه وسلم ,