← تهذيب الآثار للطبري
تهذيب الآثار للطبري
#274 مقبول 312 ☰ ذكر من نهى عن أكله من السلف
A− A+

274 قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ° : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ ، مِنَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ الَّذِينَ مُسِخُوا ؟ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لا يُهْلِكُ أُمَّةً فَيُبْقِي لَهَا نَسْلا أَوْ عَاقِبَةً "

فَهَذَا الْخَبَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْمُسُوخِ بِأَنَّ اللَّهَ لا يُبْقِي لَهَا نَسْلا وَلا عَاقِبَةً ، وَكَيْفَ يَجُوزُ أَنْ يَقُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لا يُبْقِي لِلْمُسُوخِ نَسْلا وَلا عَاقِبَةً " ، ثُمَّ يَقُولَ فِي الضِّبَابِ : " أَرْهَبُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُسُوخِ الَّتِي مُسِخَتْ " ؟ فَإِنْ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبِّ : " إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ فَأَرْهَبُ أَنْ تَكُونَهُ " . وَلا فِي قَوْلِهِ : " فَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْهُمْ " ، خِلافٌ لِقَوْلِهِ : " إِنَّ اللَّهَ لا يُهْلِكُ أُمَّةً فَيُبْقِي لَهَا نَسْلا وَلا عَاقِبَةً " ، إِذْ جَائِزٌ أَنْ تَكُونَ الأُمَّةُ الَّتِي مُسِخَتْ يَوْمَئِذٍ هِيَ الضِّبَابَ الآنَ بِأَعْيَانِهَا ، لا أَنَّهَا نَسْلُهَا ، وَجَائِزٌ أَنْ تَكُونَ تِلْكَ الْمُسُوخُ الَّتِي مُسِخَتْ بَعْضَ هَذِهِ الضِّبَابِ ، بَقِيَتْ إِلَى الآنَ لَمْ تُعْقِبْ ، وَتَكُونُ الُّتِي تُعْقِبُ مِنْهَا غَيْرَ الأُمَّةِ الَّتِي مُسِخَتْ فَحُوِّلَتْ فِي صُوَرِهَا . قِيلَ لَكَ : فَهَذَا خِلافُ الْقَوْلِ الَّذِي

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا المغيرة بن عبد الله اليشكري وهو صدوق حسن الحديث ، ومؤمل بن إسماعيل العدوي وهو صدوق سيئ الحفظ
شجرة الإسناد