124 قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَطَاءٍ ° , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يُوَافُوهُ بِالْمَوْسِمِ ، فَوَافَوْهُ ، فَقَامَ , فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي بَعَثْتُ عُمَّالِي هَؤُلاءِ وُلاةً بِالْحَقِّ عَلَيْكُمْ , وَلَمْ أَسْتَعْمِلْهُمْ لِيُصِيبُوا مِنْ أَبْشَارِكُمْ , وَلا مِنْ دِمَائِكُمْ وَلا مِنْ أَمْوَالِكُمْ . فَمَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ فَلْيَقُمْ , قَالَ : فَمَا قَامَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ , فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عَامِلُكَ ضَرَبَنِي مِائَةَ سَوْطٍ . فَقَالَ عُمَرُ : أَتَضْرِبُهُ مِائَةَ سَوْطٍ ؟ قُمْ فَاسْتَقِدْ مِنْهُ . فَقَامَ إِلَيْهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ , فَقَالَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْ هَذَا عَلَى عُمَّالِكَ كَبُرَ عَلَيْهِمْ , وَكَانَتْ سُنَّةً يَأْخُذُ بِهَا مَنْ بَعْدَكَ . فَقَالَ عُمَرُ : أَلا أُقِيدُهُ مِنْهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ ؟ قُمْ فَاسْتَقِدْ . فَقَالَ عَمْرُو : دَعْنَا إِذًا فَلْنُرْضِهِ , قَالَ : فَقَالَ : دُونَكُمْ , قَالَ : فَأَرْضَوْهُ بِأَنِ اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بِمِائَتَيْ دِينَارٍ ، كُلَّ سَوْطٍ بِدِينَارَيْنِ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عطاء بن أبي رباح القرشي وعمر بن الخطاب العدوي ، وفيه
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة