111 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ° ، قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ ° عَنِ الْخِضَابِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ تَرْكُهُ لِلشَّيْخِ ؟ فَقَالَ : الْخِضَابُ أَحَبُّ إِلَيَّ . وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ ° أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبِغُونَ فَخَالِفُوهُمْ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة