59 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اتَّقَى اللَّهَ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، يَنْعَمُ فِيهَا ، وَلا يَيْأَسُ ، وَيَحْيَا فِيهَا فَلا يَمُوتُ ، وَلا تَبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلا يَفْنَى شَبَابُهُ " قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ : هَذَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ قَتَادَةَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا والد عمرو بن القاري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد