1909 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ ° ، قَالا : ثنا الْفِرْيَابِيُّ ° . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ° ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلا سَفَرٍ " ، فَقُلْتُ : لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَيْ لا تُحْرَجَ أُمَّتُهُ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو العباس الغزي←ومحمد بن إسحاق السجزي←الفريابي←أبو قلابة←أبو نعيم←سفيان←أبي الزبير←سعيد بن جبير←ابن عباس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس
إسناد حسن
إسناد ضعيف فيه محمد بن إسحاق السجزي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن إسحاق · ×2
-
عبد الله بن عباس بن عبد المطل…
صحابي
- سعيد بن جبير بن هشام ثقة ثبت