6422 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ° ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ° ، قَالا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ " حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ° ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ° ، قَالَ : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ° ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الرحمن بن بشر←وأحمد بن شيبان الرملي←سفيان بن عيينة←الزهري←أنس بن مالك←الترمذي←الحميدي←سفيان←الزهري
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن شيبان القيسي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة