قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ ، رَحِمَهُ اللَّهُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ° ، نا زَكَرِيَّا ° ، عَنْ عَامِرٍ ° ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ° ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ الْقُرَشِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ ، وَيُقَالُ : ثَمَانٍ ، وَأَبُوهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ . وَعَامِرٌ هُوَ عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ أَبُو عَمْرٍو الشَّعْبِيُّ ، كُوفِيٌّ أَدْرَكَ خَمْسَ مِائَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ ، وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ : عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ ، زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَبُو يَحْيَى الْأَعْمَى ، هَمْدَانِيٌّ ، كُوفِيٌّ ، وَاسْمُ أَبِي زَائِدَةَ : خَالِدٌ . قَوْلُهُ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ " : أَرَادَ أَنَّ الْمُسْلِمَ الْمَمْدُوحَ ، وَالْمُهَاجِرَ الْمَمْدُوحَ مَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ ، لَا أَنَّ الإِسْلامَ يَنْتَفِي عَمَّنْ لَمْ يَكُنْ بِهَذِهِ الصِّفَةِ ، فَهُوَ كَقَوْلِهِمُ : النَّاسُ الْعَرَبُ ، وَالْمَالُ الإِبِلُ ، يُرِيدُ الأَفْضَلَ مِنْهَا ، كَذَلِكَ أَفْضَلُ الْمُسْلِمِينَ مَنْ جَمَعَ إِلَى أَدَاءِ حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى أَدَاءَ حُقُوقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ ، وَأَفْضَلُ الْمُهَاجِرِينَ مَنْ جَمَعَ إِلَى هِجْرَانِ وَطَنِهِ هِجْرَانَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ