أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا مُسَدَّدٌ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ ، فَقَالَ : " فِيهِ الْوُضُوءُ " . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَقَالَ : " يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ

وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْحَنَفِيَّةُ أُمُّهُ ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ ، يُقَالُ : كَانَتْ رُخْصَةً مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ . وَمُنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ هُوَ مُنْذِرُ بْنُ يَعْلَى أَبُو يَعْلَى . وَالْمِقْدَادُ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ ، نُسِبَ إِلَى الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ ، لأَنَّهُ كَانَ قَدْ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ . وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مِنَ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ ، وَمِنَ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ " . قَالَ الشَّيْخُ : إِذَا خَرَجَ مِنْ أَحَدِ الْفَرْجَيْنِ شَيْءٌ يَنْتَقِضُ بِهِ الطُّهْرُ ، سَوَاءٌ كَانَ عَيْنًا أَوْ رِيحًا ، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ رَبِيعَةُ : خُرُوجُ غَيْرِ الْمُعْتَادِ لا يُوجِبُ الْوُضُوءَ ، وَقَالَ مَالِكٌ كَذَلِكَ إِلا دَمَ الاسْتِحَاضَةِ . أَمَّا خُرُوجُ النَّجَاسَةِ مِنْ غَيْرِ الْفَرْجَيْنِ ، فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ ، فَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّهُ لا يُوجِبُ الْوُضُوءَ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مِنَ التَّابِعِينَ : عَطَاءٌ ، وَطَاوُسٌ ، وَالْحَسَنُ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " اغْسِلْ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ عَنْكَ وَحَسْبُكَ " . وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِيمَنِ احْتَجَمَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ إِلا غَسْلُ مَحَاجِمِهِ " . وَبِهِ قَالَ الْحَسَنُ ، وَبَزَقَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى دَمًا ، وَمَضَى فِي صَلاتِهِ . وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَنَزَفَهُ الدَّمُ ، فَرَكَعَ وَسَجَدَ وَمَضَى فِي صَلاتِهِ " . وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى إِيجَابِ الْوُضُوءِ بِالْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَالْحِجَامَةِ ، مِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَاحْتَجُّوا بِمَا :