أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرَزِيُّ ° ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ° ، أنا أَبُو مُصْعَبٍ ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ، ° زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ : " إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ نِسائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يَضْحَكُ " . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

قَوْلُهَا : وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ . يُرْوَى عَلَى وَجْهَيْنِ : الإِرْبُ مَكْسُورَةُ الأَلِفِ ، وَالأَرَبُ مَفْتُوحَةُ الْأَلِفِ وَالرَّاءِ ، وَكِلاهُمَا مَعْنَاهُ : وَطَرُ النَّفْسِ وَحَاجَتُهَا ، يُقَالُ : لِفُلانٍ عِنْدِي إِرْبٌ وَأَرَبٌ ، وَإِرْبَةٌ ، وَمَأْرَبَةٌ ، أَيْ : بُغْيَةٌ وَحَاجَةٌ ، وَمَعْنَاهُ : أَنَّهُ كَانَ غَالِبًا لِهَوَاهُ . وَالإِرْبُ أَيْضًا : الْعُضْوُ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي جَوَازِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَرَخَّصَ فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَائِشَةُ . وَإِلَيْهِ ذَهَبَ عَطَاءٌ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْحَسَنُ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : لا بَأْسَ إِذَا لَمْ تُحَرِّكِ الْقُبْلَةُ شَهْوَتَهُ ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : لا يُفْطِرُهُ ، وَالتَّنَزُّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُكْرَهُ ذَلِكَ لِلشَّابِّ ، وَيُرَخَّصُ فِيهِ لِلشَّيْخِ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ . وَكَرِهَ قَوْمٌ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ عَلَى الإِطْلاقِ ، نَهَى عَنْهَا ابْنُ عُمَرَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَضَى يَوْمًا مَكَانَهُ . وَمِثْلُهُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : تُنْقِصُ الْأَجْرَ وَلا تُفْطِرُهُ ، وَالْمُبَاشَرَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقُبْلَةِ . قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِذَا أَنْزَلَ بِقُبْلَةٍ ، أَوْ مُبَاشَرَةٍ ، فَسَدَ صَوْمُهُ بِالاتِّفَاقِ . وَرُوِيَ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا .