← شرح السنة
شرح السنة
#233 مقبول 234 ☰ باب المسح على الخفين
A− A+

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، أنا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ° ، نا أَبُو دَاوُدَ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ° ، عَنْ ثَوْرٍ ° ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ ثَوْبَانَ ° ، قَالَ : " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ "

قَالَ الإِمَامُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي جَوَازِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ ، فَأَجَازَهُ بَعْضُهُمْ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَأَنَسٍ ، وَبِهِ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَدَاوُدُ ، رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى قَلَنْسُوَتِهِ . وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ إِلَى أَنَّهُ لا يَجُوزُ مَا لَمْ يَمْسَحْ شَيْئًا مِنَ الرَّأْسِ ، وَقَالُوا فِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : إِنَّ فَرْضَ الْمَسْحِ إِنَّمَا سَقَطَ عَنْهُ بِمَسْحِ النَّاصِيَةِ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَسْحَ جَمِيعِ الرَّأْسِ غَيْرُ وَاجِبٍ ، وَمَنْ جَوَّزَ الْمَسْحَ عَلَى الْعِمَامَةِ إِنَّمَا يُجَوِّزُ إِذَا تَعَمَّمَ بِهَا عَلَى كَمَالِ الطَّهَارَةِ ، كَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفِّ ، وَاشْتَرَطَ بَعْضُهُمْ مَعَ ذَلِكَ التَّلَحِّيَ ، وَقَالَ : لأَنَّ الْعِمَامَةَ إِنَّمَا تَتَمَاسَكُ إِذَا جَعَلَ شَيْئًا مِنْهَا تَحْتَ ذَقْنِهِ ، فَيَكُونُ كَالْخُفِّ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، فَيَكُونُ لَوْ تَلَفَّفَ بِجِلْدٍ مِنْ غَيْرِ خَرْزٍ . أَمَّا الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَجَائِزٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الصَّحَابَةِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ ، يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ ، وَسَلْمَانُ ، وَبُرَيْدَةُ ، وَعَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، وَأَنَسٌ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيَعْلَى بْنُ مُرَّةَ ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو أُمَامَةَ ، وَجَابِرٌ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلالٌ ، وَغَيْرُهُمْ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عمر بن عبد العزيز الفاشاني وهو مقبول
شجرة الإسناد