أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الكِسَائِيُّ ° ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلال ° ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَارِفُ ° ، قَالا : أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ° ، أَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ ، وَدَمَانِ : الْمَيْتَتَانِ : الْحُوتُ ، وَالْجَرَادُ ، وَالدَّمَانِ : أَحْسَبُهُ قَالَ : الْكَبِدُ ، وَالطُّحَالُ "

قال الإِمامُ : هذا يدل على إباحة أكل السمك على أي وجه مات . ورُوِي عنْ إِسْماعِيل بْن أميه ، عنْ أبِي الزُّبيْر ، عنْ جابِر ، قال : قال : رسُول اللّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ما ألْقاهُ البحْرُ ، أوْ جزر عنْهُ فكُلُوهُ ، وما مات فِيهِ وطفا ، فلا تأْكُلُوهُ " . ورواهُ سُفْيان الثّوْرِي ، وأيوب ، وحماد ، عنْ أبى الزُّبيْر ، وأوقفوه على جابِر . واخْتلف أهْلُ الْعِلْمِ فِي السمك الطافي ، فأباحه جماعة ، رُوِي ذلِك عنْ أبِي بكْر الصِّديق ، وأبي أيوب الأنْصارِي ، وبِهِ قال عطاء بْن أبِي رباح ، ومكحول ، وإبراهيم النّخعِي ، وإِليْهِ ذهب مالِك ، والشّافِعِي ، وأبو ثور وكرههُ جماعة ، رُوِي ذلِك عنْ جابِر ، وابن عبّاس ، وبِهِ قال جابِر بْن زيْد ، وطاوس ، وإِليْهِ ذهب أصْحاب الرّأْيِ .