أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزَجَانِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ ° ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° ، نَا أَبُو عِيسَى ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، قَالا : نَا شُعْبَةُ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءُ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، وَدُعِيَ لَهُ ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ ، فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ لِمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ "

قال الإِمامُ : فِيهِ دلِيلٌ على أنّهُ يجوز أن يُناول بعضُ الضيف بعضًا ، قال ابْن المبارك : لا بأس أن يناول بعضُهم بعضًا ، ولا يناولُ من هذه المائدة إِلى مائدة أخرى .