وَحَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ° ، نَا أَبُو زُرْعَةَ ° ، نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : كَانَ " يُسْتَعْذَبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ السُّقْيَا " ، وَالسُّقْيَا مِنْ طَرَفِ الْحرَّةِ عِنْد أَرْضِ بَنِي فُلانٍ
بابُ الْبداءة بِالأيْمنِ وشُرْبِ اللّبنِ قال سُبْحانهُ وتعالى : مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ سورة النحل آية 66 .
الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←عبد الله بن محمد الرازي←أبو زرعة←عتيق بن يعقوب←محمد بن المنذر←هشام بن عروة←أبيه←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن المنذر القرشي وهو مقبول ، ومحمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد