← شرح السنة
شرح السنة
#3345 مقبول 3441 ☰ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها
A− A+

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، نا شُعْبَةُ ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ° ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ° ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِهَارًا ، غَيْرَ سِرٍّ ، يَقُولُ : " إِنَّ آلَ أَبِي ، قَالَ عَمْرٌو : فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بَيَاضٌ ، لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاءَ ، إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ ، وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ " . زَادَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ العَاصِ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبِلالِهَا " . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَقَالَ : " إِنَّ آلَ أَبِي ، يَعْنِي فُلانًا ، لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاء " ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ عَنْبَسَةَ .

قوله : " أبلها ببلالها " ، أي أصلها ، يقَالَ : بل الرحم ، إذا وصلها ، وفي الحديث : " بلوا أرحامكم " ، أي صلوها وندوها ، وهم يقولون للقطيعة : يبس .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عمرو بن العباس الباهلي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد