أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ ° ، أنا مُحَمَّدٌ الْجَرَّاحِيُّ ° ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ° ، نا أَبُو عِيسَى ° ، نا بُنْدَارٌ ° ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنِ الأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ° ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ° ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ° : أَنَّهُ أَسْلَمَ ، " فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ التَّمِيمِيُّ : أَبُو طُلَيَّةَ ، يُكْنَى أَبَا عَلِيٍّ ، وَهُوَ جَدُّ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ . قُلْتُ : وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ لِلرَّجُلِ إِذَا أَسْلَمَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيَغْسِلَ ثِيَابَهُ ، وَالأَكْثَرُونَ عَلَى أَنَّهُ غَيْرُ وَاجِبٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَزِمَهُ غُسْلٌ فِي حَالِ الشِّرْكِ ، وَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى وُجُوبِ الاغْتِسَالِ عَلَيْهِ بَعْدَ الإِسْلامِ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَأَحْمَدَ ، وَأَبِي ثَوْرٍ . فَأَمَّا إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي حَالِ الشِّرْكِ ، وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، فَأَصَحُّ أَقْوَالِ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ وُجُوبُ الاغْتِسَالِ عَلَيْهِ بَعْدَ الإِسْلامِ ، كَمَا لَوْ تَوَضَّأَ أَوْ تَيَمَّمَ فِي حَالِ الشِّرْكِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، يَجِبُ عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ . وَقِيلَ : لا يَجِبُ إِعَادَةُ الْغُسْلِ ، لأَنَّ غُسْلَ الْكَافِرِ صَحِيحٌ ، بِدَلِيلِ أَنَّ الْكِتَابِيَّةَ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضِ تَحْتَ مُسْلِمٍ ، وَاغْتَسَلَتْ ، جَازَ لِلزَّوْجِ غِشْيَانُهَا ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَلَيْسَ إِذَا صَحَّ الْغُسْلُ فِي حَقِّ الزَّوْجِ مَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّتِهِ قُرْبَةً حَتَّى يَجُوزَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ ، كَالْمَجْنُونَةِ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضِ ، وَغَسَلَهَا زَوْجُهَا جَازَ لَهُ غِشْيَانُهَا ، وَإِذَا أَفَاقَتْ ، عَلَيْهَا إِعَادَةُ الْغُسْلِ . وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّ الْكَافِرَ لَوِ اغْتَسَلَ وَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ ، أَمَّا التَّيَمُّمُ بِهِ فَيُسْتَأْنَفُ . قُلْتُ : وَالاغْتِسَالاتُ الْمَسْنُونَةُ سِتَّةَ عَشَرَ : غُسْلُ الْجُمُعَةِ ، وَالْعِيدَيْنِ ، وَالْخُسُوفَيْنِ ، وَالاسْتِسْقَاءِ ، وَالْغُسْلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَغُسْلُ الْكَافِرِ إِذَا أَسْلَمَ ، وَالْمَجْنُونِ إِذَا أَفَاقَ . وَسَبْعَةٌ فِي الْحَجِّ : الْغُسْلُ لِلإِحْرَامِ ، وَلِدُخُولِ مَكَّةَ ، وَلِلْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ ، وَلِلْوُقُوفِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَثَلاثُ اغْتِسَالاتٍ لِرَمْيِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَآكَدُهَا غُسْلُ الْجُمُعَةِ .