أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ° ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلالُ ° ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ° . ح ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَارِفُ ° ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ° ، نَا الأَصَمُّ ° ، أَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ " . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ° ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ° ، نَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ° ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نَا وَكِيعٌ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ ° بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : " مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

قُلْتُ : وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ ، يَقُولُونَ : لا يُدْخَلُ فِي الصَّلاةِ إِلا بِالتَّكْبِيرِ ، وَلا يُخْرَجُ إِلا بِالسَّلامِ ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ . قَالَتْ عَائِشَةُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةِ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2 ، وَيَخْتِمُ الصَّلاةَ بِالتَّسْلِيمِ " . وَقَالَ الْحَسَنُ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى التَّكْبِيرَةَ الأُولَى : يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ . وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّ الصَّلاةَ تَنْعَقِدُ بِكُلِّ اسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِلا أَنْ يَذْكُرَهُ عَلَى وَجْهِ النِّدَاءِ أَوِ الدُّعَاءِ ، مِثْلَ قَوْلِهِ : يَا اللَّهُ ، أَوِ اللَّهُمَّ ، وَالسَّلامُ عِنْدَهُمْ غَيْرُ وَاجِبٍ لِلْخُرُوجِ عَنِ الصَّلاةِ ، بَلْ قَالُوا : إِذَا قَعَدَ قَدْرَ التَّشَهُّدِ ، ثُمَّ قَامَ فَذَهَبَ ، أَوْ أَتَى بِشَيْءٍ يُضَادُ الصَّلاةَ مِنْ كَلامٍ ، أَوْ حَدَثٍ ، تَمَّتْ صَلاتُهُ . وَقَالَ إِسْحَاقُ : إِذَا تَشَهَّدَ وَلَمْ يُسَلِّمْ ، جَازَ ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ حِينَ عَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ ، قَالَ : " إِذَا قُلْتَ هَذَا ، فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاتَكَ ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ " . فَقَدْ قِيلَ : هَذَا الْكَلامُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَإِنْ صَحَّ مَرْفُوعًا ، فَالْمُرَادُ مِنْهُ : فَقَدْ قَضَيْتَ مُعْظَمَ صَلاتِكَ ، وَلَمْ يَبْقَ عَلَيْكَ إِلا الْخُرُوجُ عَنْهَا ، وَالْخُرُوجُ إِنَّمَا يَكُونُ بِمَا بَيَّنَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ : " وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ " .