أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُمَيْدِيُّ ° ، أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ° ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ° ، عَنِ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : " مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا " . قَالَ الْحَاكِمُ : وَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ حَسَنٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ " . وَعَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : " صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ مَا لا أُحْصِي ، فَكَانَ يَقْنُتُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ "

وَقَالَ عَرْفَجَةُ : " صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ صَلاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمْ يَقْنُتْ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ فَقَنَتَ " . وَقَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ : لا يَقْنُتُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ إِلا عِنْدَ نَازِلَةٍ تَنْزِلُ بِالْمُسْلِمِينَ ، فَيَدْعُو الإِمَامُ لِجُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ . وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : إِنْ قَنَتَ فِي الصُّبْحِ فَحَسَنٌ ، وَاخْتَارَ تَرْكَ الْقُنُوتِ فِيهَا . وَمَحَلُّ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ عِنْدَ أَكْثَرِ مَنْ يَخْتَارُ الْقُنُوتَ فِيهَا ، وَقَالَ عُرْوَةُ : يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ . وَرُوِيَ عَنْ حُمَيْدٍ " أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ أَقَبْلَ الرُّكُوعِ ، أَمْ بَعْدَهُ ؟ فَقَالَ : بَلْ كُنَّا نَفْعَلُهُ قَبْلُ وَبَعْدُ " . قُلْتُ : وَيُجْهَرُ بِالْقُنُوتِ ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " ، لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . أَمَّا الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ ، فَقَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، وَفِي مَوْضِعِهِ ، فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ يَقْنُتُ فِيهَا جَمِيعَ السَّنَةِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَبِهِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَقَالُوا : يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لا يَقْنُتُ فِي الْوِتْرِ إِلا فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَكَذَلِكَ فَعَلَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَمُعَاذٌ الْقَارِئُ ، وَبِهِ قَالَ الزُّهْرِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَمَحَلُّهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ . رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ " ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ " أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ إِلَى ثَدْيَيْهِ " ، وَعَنْ عُمَرَ فِي قُنُوتِ الصُّبْحِ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي قُنُوتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ " ، وَرَوَى نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّهُ كَانَ لا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاةِ " .