← شرح السنة
شرح السنة
#831 ضعيف 837 ☰ باب من هو أولى بالإمامة
A− A+

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ° ، نَا أَبُو دَاوُدَ ° ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ ° ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ " . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا "

وَحَضَرَ ابْنُ عُمَرَ مَسْجِدًا ، إِمَامُ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ مَوْلًى ، فَقَالَ لَهُ الْمَوْلَى : تَقَدَّمْ فَصَلِّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِكَ " . قُلْتُ : وَتَجُوزُ إِمَامَةُ الْعَبْدِ ، رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْتُونَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَعْلَى الْوَادِي هُوَ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَنَاسٌ كَثِيرٌ ، فَيَؤُمُّهُمْ أَبُو عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ ، وَأَبُو عَمْرٍو غُلامُهَا حِينَئِذٍ لَمْ يَعْتِقْ . وَرُوِيَ أَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَ يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوَانُ مِنَ الْمُصْحَفِ ، وَعَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو ، وَكَانَ عَبْدًا لِعَائِشَةَ , أَعْتَقَتْهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا يَقُومُ يَقْرَأُ لَهَا فِي رَمَضَانَ . وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِمَامَةِ الصَّبِيِّ الَّذِي يَعْقِلُ الصَّلاةَ ، فَأَجَازَ قَوْمٌ ، مِنْهُمُ الْحَسَنُ ، وَبِهِ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يَؤُمُّ الصَّبِيُّ إِلا فِي الْجُمُعَةِ . وَكَرِهَ قَوْمٌ الصَّلاةَ خَلْفَهُ ، مِنْهُمُ الشَّعْبِيُّ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا اضْطَرُّوا إِلَيْهِمْ أَمَّهُمْ . وَاحْتَجَّ مَنْ أَجَازَهُ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : انْطَلَقَ أَبِي وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَعَلَّمَهُمُ الصَّلاةَ ، وَقَالَ : " يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ " فَنَظَرُوا ، فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي ، لِمَا كُنْتُ أَتَلَقَّى مِنَ الرُّكْبَانِ ، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَأَنَا ابْنُ سِتٍّ ، أَوْ سَبْعِ سِنِينَ ، وَكَانَ أَحْمَدُ يُضْعِفُ أَمْرَ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ . قُلْتُ : وَلا بَأْسَ بِإِمَامَةِ الأَعْمَى ، لِمَا رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى " . وَأَجَازُوا إِمَامَةَ وَلَدِ الْبَغِيِّ وَالْمُبْتَدِعِ ، قَالَ الْحَسَنُ : صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ . وَقَالَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : إِنَّ رَجُلا كَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ بِالْعَقِيقِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَنَهَاهُ . قَالَ مَالِكٌ : إِنَّمَا نَهَاهُ ، لأَنَّهُ كَانَ لا يُعْرَفُ مَنْ أَبُوهُ . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ لِعُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ : " إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ ، وَنَزَلَ بِكَ مَا تَرَى ، وَيُصَلِّي لَنَا إِمَامُ فِتْنَةٍ وَنَتَحَرَّجُ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ أَحْسَنُ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ ، فَإِذَا أَحْسَنَ النَّاسُ ، فَأَحْسِنْ مَعَهُمْ ، وَإِذَا أَسَاءُوا فَاجْتَنِبْ إِسَاءَتَهُمْ " . قَالَ الزُّهْرِيُّ : لا نَرَى أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُخَنَّثِ إِلا مِنْ ضَرُورَةٍ لا بُدَّ مِنْهَا .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الحسين بن عيسى الحنفي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد