1265 وَحَدَّثُونَا عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سُحَيْمٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ ° يَأْمُرُنَا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ الإِمَامِ فِي صَلاةٍ لا يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَاقْرَءُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ الْكِتَابِ "

وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ لا يَقْرَءُونَ خَلْفَ الإِمَامِ ، وَهَذَا قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : تَفْسِيرُ الْحَدِيثِ الَّذِي قَالَ : " لا صَلاةَ إِنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " إِذَا كَانَ مَعَ الإِمَامِ ، فَقِرَاءَةُ الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَلاةَ إِنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " عَلَى الْعُمُومِ إِلا أَنْ يُصَلِّيَ خَلْفَ الإِمَامِ بِالْقِرَاءَةِ ، وَسَمِعَ قِرَاءَتَهُ ، فَإِنَّ هَذَا مَوْضِعٌ مَسْتَثْنًى بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَأَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُهُ : وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ سورة الأعراف آية 204 الآيَةَ ، وَأَمَّا السُّنَّةُ فَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا " ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ، أَقَرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ ؟ قَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْعَصْرِ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَقَالَ بَعْضُ مَنْ يَقُولُ بِهَذَا الْقَوْلِ : فَفِي الْجَمْعِ بَيْنَ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَرَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ ، وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَائِشَةَ أَنَّهُمَا ، قَالا : اقْرَأْ خَلْفَ الإِمَامِ فِيمَا خَافَتَ فِيهِ ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يُنْصِتُ لِلإِمَامِ فِيمَا يَجْهَرُ بِهِ فِي الصَّلاةِ ، وَلا يَقْرَأُ مَعَهُ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ : ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ غَيْرِهِمْ ، أَنَّهُمْ قَالُوا فِي قَوْلِهِ : وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا سورة الأعراف آية 204 إِنَّهَا فِي الصَّلاةِ الْمَفْرُوضَةِ .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
يحيى بن يحيى←يزيد بن زريع←يحيى بن أبي إسحاق←عمر بن أبي سحيم←عبد الله بن مغفل
شجرة الإسناد