← الأوسط في السنن والإجماع …
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر
#1872 مقبول 1920 ☰ ذكر النهي عن إتيان الجمعة لآكل البصل
A− A+

1872 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : ثنا مُسَدَّدٌ ° ، قَالَ : ثنا يَحْيَى ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ عَطَاءٍ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، قَالَ مَرَّةً : الثُّومِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ الثُّومِ ، وَالْبَصَلِ ، وَالْكُرَّاثِ ، فَلا يَقْرَبَنَّ فِي مَسْجِدِنَا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى بَنُو آدَمَ " ، أَوْ قَالَ : الإِنْسُ

- الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ النَّيِّئُ غَيْرُ الْمَطْبُوخِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن إبراهيم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد