281 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثنا أَبُو مُوسَى ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ هِلالِ بْنِ عِيَاضٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يُرِيدَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَانِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَادَثَانِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ "
النَّهْيُ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَلَى الْخَلاءِ اختلف العُلَمَاء في ذكر الله في الجماع ، والغائط ، فكرهت طائفة ذكر الله في هذين الموضعين .
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن إسحاق←أبو موسى←عبد الرحمن بن مهدي←عكرمة بن عمار←يحيى بن أبي كثير←هلال بن عياض←أبو سعيد الخدري
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عياض بن أبي زهير الأنصاري وهو مجهول
شجرة الإسناد