693 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمِغْرَاءِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ شَهْرٍ حَرَامٍ ثَلاثُونَ يَوْمًا وَثَلاثُونَ لَيْلَةً " وكَانَ هَذَا الحديث عِنْدَنَا لَيْسَ بشيء

إِذْ كَانَ عبد الرحمن بن إسحاق لا يقام خالد الحذاء فِي ضبطه وإتقانه ، وإِذَا العنان قَدْ يدفع مَا رووا ، لأنا قَدْ رأينا الشهور الحرام قَدْ تنقص عَنِ الثلاثين ، لا تدافع ذَلِكَ العامة ولا الخاصة فِي حديث ابن إسحاق هَذَا ، إخراج رمضان مِمَّا أدخله فِيه خالد فِي حديثه الَّذِي رويناه عنه أن شهر رمضان لَيْسَ من الشهور الحرم ، وقَدْ ذكرنا فِيمَا تقَدم بنا فِي هَذَا الباب قول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشهر تسع وعشرون من غير أن يكون نقصا " مَا روي عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ ، واحتجنا إِلَى إعادته هاهنا ، وبعض مَا روي عنه فِيه ليستخرج مَا فِي ذَلِكَ من الدلائل عَلَى المراد بقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " شهرا عيد لا ينقصان ، رمضان وذو الحجة " .