← شرح معاني الآثار للطحاوي
شرح معاني الآثار للطحاوي
#895 مقبول 895 ☰ باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
A− A+

895 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لأُرِيَنَّكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَلِمَةً نَحْوَهَا ، فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَقَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ دَعَا لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَلَعَنَ الْكَافِرِينَ " . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، عَنْ يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَهُ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَأَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ وَلَمْ يَدْعُ لَهُمْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَوَ مَا تَرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ° ، وَأَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لأَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَرُبَّمَا قَالَ : إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَلَمْ يَدْعُ لَهُمْ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ ، وَزَادَ قَالَ : يَجْهَرُ بِهِ وَكَانَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلاتِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا أَحْيَاءً مِنَ الْعَرَبِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ سورة آل عمران آية 128

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا علي بن شيبة السدوسي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن عبد الله الإسكندراني وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا بكار بن قتيبة البكراوي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: هشام بن سنبر · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة