حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَعِيرَةَ بْنِ دُخَانٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ خَيْثَمَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَ : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةٌ ، وَعِنْدَهُ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِجُلَسَائِهِ : " أَنْتُمْ شُرَكَائِي فِيهَا ، إِنَّ الْهَدِيَّةَ إِذَا أُهْدِيَتْ إِلَى الرَّجُلِ ، وَعِنْدَهُ جُلَسَاؤُهُ ، فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا " . وَلا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ، وَلا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ

وقاء بن إياس الأسْدي : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن وقاء بن إياس ، فقال : كذا وكذا ، ثم قال : يحيى ضعفه . حدثنا محمد ، قال : حدثنا صالح ، قال : حدثنا علي ، قال : سمعت يحيى ، يقول : ما كان وقاء بن إياس بالذي يعتمد عليه . سمعت يحيى ، يقول أيضا : لم يكن وقاء بن إياس بالقوي . وَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : قال أبي : الوضين بن عطاء ليس به بأس ، كان يرى القدر . حدثنا أحمد بن يحيى ، قال : حدثنا الهيثم بن خارجة ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : رأيت الوضين بن عطاء ، وكان صاحب خطب ، ولم يكن في حديثه بذاك . حدثنا يحيى بن عثمان ، قال : سمعت ابن يوسف ، يقول : كان الوضين بن عطاء ، وابن جابر ، والنعمان ، وأبو وهب ، وزيد بن واقد يتهمون بالقدر .

السند · الإسناد بالترتيب
يحيى بن عثمان←بكار بن محمد بن شعيرة بن …←الوضاح بن خيثمة←هشام بن عروة←أبيه←عائشة←صالح←: ما كان←حدثنا الهيثم←حدثنا الوليد←رأيت الوضين←خطب←يحيى بن عثمان←: كان الوضين