وَمِنْ حَدِيثِهِ : مَا حَدَّثَنَاهُ جَدِّي ° رَحِمَهُ اللَّهُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، حَدَّثَنَا ، عَمْرُو بْنُ الْعَلاءِ الْيَشْكُرِيُّ ° وَلَقَبُهُ جُرْنٌ , حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ الشِّينِيُّ ° ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيُّ ° ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَتَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ حَتَّى ذُكِرَ الْقَضَاءُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ ° : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْقَاضِيَ الْعَدْلَ لَيُجَاءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنْ لا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ " وَعِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ كَانَ أَيْضًا مِنَ الْخَوَارِجِ . صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ