حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَطَاءً ، " كَرِهَ أَنْ يُجَامِعَ مَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " قَالَ أَبِي : هَذَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ ، وَلَكِنَّ الآخَرَ ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو
السند · الإسناد بالترتيب
وكيع←سفيان←عطاء←عبد الله بن محمد←حنظلة بن أبي سفيان←طلحة بن عمرو