حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ الرَّازِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ° ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° : آللَّهِ لَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ ° ، يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ ؟ " قَالَ : " فَحَلَفَ " وَقَدْ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ : شُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَحَادِيثَ مُتَقَارِبَةً عِنْدَ شُعْبَةَ عَنْهُ ، نَحْوَ عِشْرِينَ حَدِيثًا ، وَعِنْدَ الثَّوْرِيِّ نَحْوَ ثَلاثِينَ حَدِيثًا ، وَعِنْدَ مَالِكٍ نَحْوَهَا ، وَعِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ بَضْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ، وَأَمَّا رِوَايَةُ الْمَشَايِخِ عَنْهُ فَفِيهَا اضْطِرَابٌ