17 وَسألت أبي ° عَن حديث رَوَاهُ الأَنْصَارِيّ ° ، عَن بَهز بْن حكيم ° ، عَن زرارة ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ يوضع لَهُ وضوؤهُ وسواكه من الليل " . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَن بهز ° ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هشام ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أيهما أصح ؟ قَالَ أَبِي : إن كَانَ حفظ حَمَّاد فهذا أشبه

وَسألت أبي ° ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَن حديث رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي هاشم ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ سئل : عَن النجاسة تصيبُ الثوب ، قَالَ : اقرأ عليّ آية فِي غُسْلِ الثياب . فقلت لهما : من أَبُو هاشم هَذَا ؟ قَالَ أَبِي : هُوَ إسماعيل بْن كثير المكي ، وَلَيْسَ هُوَ أَبُو هاشم الرُّماني . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ الرُّمَّاني . قلت : رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كثير ، فَقَالَ : إسماعيل بْن كثير . قَالَ : إن حفظ ابن كثير فهو كما يَقُولُ .