483 ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ° رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الأَيَّامَ يَسْرِدُ حَتَّى لا يَكَادَ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ الأَيَّامَ حَتَّى يُقَالَ : لا يَصُومُ إِلا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ فَإِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ وَإِلا صَامَهَا وَكَانَ لا يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تَصُومُ الأَيَّامَ وتَسْرِدُ حَتَّى لا تَكَادَ أَنْ تُفْطِرَ ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لا تَكَادَ أَنْ تَصُومَ إِلا يَوْمَيْنِ فِي الْجُمُعَةِ فَإِنْ دَخَلا فِي صِيَامِكَ وَإِلا صُمْتَهُمَا ، قَالَ : " أَيُّ يَوْمَيْنِ ؟ " قُلْتُ : يَوْمُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، قَالَ : ذَاكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ، قُلْتُ : رَأَيْتُكُ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ صَوْمًا لا تَصُومُ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الشُّهُوَرِ ، قَالَ : " أَيُّ شَهْرٍ ؟ " قُلْتُ : شَعْبَانَ ، قَالَ : " هُوَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ ، وَهُوَ شَهْرٌ تَرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يَرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ثابت بن قيس الغفاري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد