حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ ° ، قثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ الأَيْلِيُّ ° ، بِالأَيْلَةِ ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ ° ، قثنا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ° ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حُلْوِهِ وَمُرِّهِ " . قَالَ أَبُو حَازِمٍ : لَعَنَ اللَّهُ دِينًا أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسين بن أحمد الزعفراني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: أنس بن عياض بن ضمرة · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة