أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ° ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ° ، قال : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، { عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى } قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الَّذِي رَأَيْتَ ؟ قَالَ : " حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عاصم بن أبي بكر القرشي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد