حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، إِمْلاءً ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، نا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ ، يَقُولُ : وَجَدْتُ فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ : عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِزَمَانِهِ ، مُمْسِكًا لِسَانَهُ ، مُقْبِلا عَلَى شَأْنِهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْجَعْدِ ، مُنْقَطِعٌ ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَيُقَالُ : أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ جَلِيسُ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو يَحْيَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيُّ الْمِصْرِيُّ .