3710 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ° ، نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ° ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ هِشَامٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَطَمَ وَجْهَ عَبْدِهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ عِتْقُهُ ، وَمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ ، وَقَاهُ اللَّهُ عَذَابَهُ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : لا أَدْرِي مَنْ هِشَامٌ هَذَا
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين هشام بن عائذ الأسدي وعبد الله بن عمر العدوي ، وفيه متهم بالوضع وهو أحمد بن مروان الدينوري
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة