أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ ° , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° , حَدَّثَنِي أَبِي ° , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ° , وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ° ، قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° , عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ° , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ° , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ ، قَالَ الْحَكَمُ : سِتُّ خِصَالٍ : أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ , وَيَرَى , قَالَ الْحَكَمُ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَيُحَلَّى بِحُلَّةِ الإِيمَانِ , وَيُزَوَّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَيَأْمَنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ , قَالَ الْحَكَمُ : يَوْمِ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ , وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ , الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا , وَيُزَوَّجَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , وَيُشَفَّعَ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل بن عياش العنسي وهو صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن عيسى البغدادي وهو صدوق حسن الحديث ، وإسماعيل بن عياش العنسي وهو صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حكم بن نافع · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة