أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ° , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ° , وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ النَّجَّارُ ° , قَالا : ثنا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيَّ ° , نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ° , وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ° , قَالا : ثنا شُعْبَةُ ° , عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَبَّاحٍ ° , قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا مِنَّا , يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَخْنَسِ ° , قَالَ : خَطَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ , فَقَالَ لَهُ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ° : مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا ؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ , وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ , وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ , وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ , وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ , وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ , وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ , وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ " . ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً , ثُمَّ قَالَ : وَلَوْ شِئْتُمْ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ , ثُمَّ سَمَّى نَفَسْهُ , ثُمَّ قَالَ : " سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فِي الْجَنَّةِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي وهو مقبول ، والحسن بن علي الطاحوني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي وهو مقبول ، والحسن بن علي الطاحوني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي وهو مقبول ، وأحمد بن شاكر البلخي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي وهو مقبول ، وأحمد بن شاكر البلخي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: حسن بن علي بن زياد · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة