وأَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ° , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ° , ثنا إِسْحَاقُ ° , أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ° , عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ° , عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ , وَهُوَ دَيْلَمُ بْنُ الْهَوْشَعِ الْجَيْشَانِيُّ ° , كَذَا قَالَ إِسْحَاقُ : قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مَعَ أَصْحَابِي مِنَ الْيَمَنِ , فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ لَنَا شَرَابًا نَتَّخِذُهُ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا , وَعَلَى بَرْدِ بِلادِنَا وَنَحْنُ نُعَالِجُ أَعْمَالا شَدِيدَةً , فَنَقْوَى بِهِ , وَيَتَقَوَّوْنَ بِهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ يُسْكِرُ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لا نَقْوَى إِلا بِهِ وَلا يَتَقَوَّوْنَ إِلا بِهِ , قَالَ : " فَهَلْ يُسْكِرُ " . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " , فَأَعَدْتُ الثَّالِثَةَ , فَقَالَ : " هَلْ يُسْكِرُ " , قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " فَاجْتَنِبُوهُ " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ , قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : " مَنْ لَمْ يَتْرُكْهُ مِنْهُمْ فَاقْتُلُوهُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن إسحاق القرشي وهو صدوق مدلس
شجرة الإسناد