أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ° , ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْحَافِظُ ° , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ° , ثنا الْعَلاءُ بْنُ مَيْمُونٍ ° , ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الأَسْوَدِ ° , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية 93 قَالَ : هُوَ جَزَاؤُهُ إِنْ جَازَاهُ .
الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
أبو علي أحمد بن الفضل بن …←أحمد بن أبي عمران الحافظ←محمد بن جامع العطار←العلاء بن ميمون←الحجاج بن الأسود←محمد بن سيرين←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف الحديث ، والعلاء بن ميمون العنبري وهو مجهول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن جامع بن الحسن · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة