أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ ° , بِالْكُوفَةِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُنَيْسِيُّ ° , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيُّ ° , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأُنَيْسِيُّ ° , ثنا عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ ° , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ° , عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ تُعْبَدَ الأَصْنَامُ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ , وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى مِنْكُمْ بِالْمُحَقَّرَاتِ , وَهُنَّ الْمُوبِقَاتُ , فَاتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ , فَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْحَسَنَاتِ , وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهَا سَتُنْجِيهِ , فَمَا يَزَالُ عَبْدٌ يَقُومُ , فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلانًا ظَلَمَنِي مَظْلَمَةً , فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : " أَعْطُوهُ مِنْ حَسَنَاتِهِ " . ثُمَّ يَقُومُ آخَرُ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، فُلانٌ ظَلَمَنِي , فَيُعْطَى مِنْ حَسَنَاتِهِ , فَمَا يَزَالُ أَصْحَابُ الْمَظَالِمِ يُعْطَوْنَ مِنْ حَسَنَاتِهِ , حَتَّى مَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه عصمة بن محمد الخزرجي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن يحيى · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة