1098 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ ° ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ° ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر الصغاني←معاوية بن عمرو←أبي إسحاق الفزاري←سفيان←عبد الرحمن بن عياش←سليمان بن موسى←مكحول←أبي سلام←أبي أمامة←عبادة بن الصامت
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سليمان بن موسى القرشي وهو صدوق حسن الحديث ، وعبد الرحمن بن عياش المخزومي وهو صدوق له أوهام
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد ا… · ×2
- عبادة بن الصامت بن قيس بن أصر… صحابي