230 حَدَّثَنِي صَالِحٌ ° ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ° ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الصَّائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ " ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْكَاسِبِ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، بِمِثْلِهِ
السند · الإسناد بالترتيب
صالح←إبراهيم بن المنذر←عبد الله بن موسى التيمي←أسامة بن زيد←ابن شهاب←أبي سلمة بن عبد الرحمن←أبيه←شعيب بن الليث←ابن الكاسب←عبد الله بن موسى
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن موسى القرشي وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن موسى القرشي وهو مقبول ، وشعيب بن الليث الشرغي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن موسى بن إبراهيم ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة