66 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ° ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، أنا شَيْبَانُ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً ؟ ، قَالَ : " النَّبِيُّونَ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاؤُهُ ، وَإنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاءُ عَنِ الرَّجُلِ حَتَّى يَدَعَهُ يَمْشِي فِي الأَرْضِ لَيْسَتْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: شيبان بن عبد الرحمن · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة