حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ° , ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ° ، ثنا عَوْفٌ ° , عَنِ الْحَسَنِ ° , ثنا أُسَيْدُ بْنُ الْمُشمسِ ° , ثنا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَهَرَجًا " . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْهَرَجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْقَتْلُ " . فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ : فَإِنَّا نَقْتُلُ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ قَتْلٌ يَكُونُ بَيْنَكُمْ حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَابْنَ عَمِّهِ وَذَا قَرَابَتِهِ " . قَالَ : فَاشْتَدَّ عَلَى الْقَوْمِ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ : وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ , يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ عَامَّةِ ذَلِكَ الزَّمَانِ , وَيَخلفُ لَهُ هبَاءٌ مِنَ النَّاسَ لا عُقُولَ لَهُمْ يَحْسبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ " . قَالَ الأَشْعَرِيُّ : إِنِّي لأَظُنُّهَا مُدْرِكَتِي , وَإِيَّاكُمْ , وَايْمُ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكَتْنَا مَا لَنَا مِنْهَا مَخْرَجٌ فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عوف بن أبي جميلة الأعرابي وهو صدوق رمي بالقدر والتشيع
شجرة الإسناد